Sprokkelnieuws
2/Kristien Hemmerechts : Liefdadigheid is meestal goed voor degene die geeft : die vindt zichzelf geweldig. Maar liefdadigheid zou er eigenlijk op neer moeten komen dat je anderen de kans geeft jou van de kaart te vegen .
3/Job@ :Werkgevers pakken ziekteverzuim verkeerd aan (8/2004)Verzuimcijfer barometer voor de conditie van het bedrijf .
...Werkverzuim is een keuze . In Nederland hadden we de gewoonte om er onmiddellijk een arts bij te halen als iemand zich slecht voelde .Terwijl de werknemer met zijn chef zou moeten praten over hoe hij zich voelt , halen we er een derde partij (arts) bij die geen objectieve uitspraak kan doen omdat hij gekneld zit tussen iemand die wil dat zijn medewerker aanwezig is , en iemand anders die wil thuisblijven.
Uit onderzoek blijkt dat een gemiddeld zwangershapsverlof van 16 weken al snel 31 weken duurt , omdat er sprake is van postnatale depressie , chronische vermoeidheid, of weet ik veel .De waarheid is echter dat men uit de werkcontext is gerukt , in een andere wereld is beland en men het niet meer ziet zitten om nog te gaan werken .Het is het gevoel van de eerste dag na de vakantie........ .
4/Griep: Uit Brits onderzoek blijkt dat ouderen die jaarlijks een griepvaccinatie ontvangen betere overlevingscijfers vertonen dan niet-gevaccineerden. De onderzoekers volgden gedurende ruim 5 jaar een groep van ruim 25.000 personen van 75 jaar en ouder. Wanneer er griep heerste, stegen de sterftecijfers onder niet-gevaccineerden met 16% ten opzichte van die van gevaccineerden. De doodsoorzaak was meestal respiratoir of cardiovasculair.
6/Wonca ’wereldwijde organisatie huisartsen ’ congres Orlando (2004)
Vergelijkend onderzoek werd gedaan naar gezondheidszorg in zestal Europese landen:
Hieruit blijkt dat België veel uitgeeft aan gezondheidszorg. Bovendien behoren we met ons aantal specialisten tot het hoogste aantal ter wereld. Met de tevredenheid van de patiënten zit het goed maar onze gezondheidsindicatoren zijn bijzonder laag, zeker in vergelijking met landen waar de eerste lijn goed is uitgebouwd. Ons systeem is dus duur, leidt tot grote tevredenheid maar met de gezondheid van de mensen is het pover gesteld.
7/ Het zal de huisartsen ongetwijfeld goed hebben gedaan. Met de grootste onderscheiding kwamen ze uit een tevredenheidsonderzoek van iemand die daarmee aan de Katholieke Universiteit Leuven de titel van doctor heeft behaald. De huisartsen halen het met vele straatlengtes voorsprong van alle andere vrije beroepen. Ondertussen consulteert patiënt allereerst de spoeddiensten en andere specialismen. De notaris haalt nauwelijks iets meer dan de helft van de punten, de advocaat komt in het verhaal al helemaal niet voor.Artsen klagen wel van Belgische patiënten, bijvoorbeeld,die altijd maar eisen dat de dokterdag en nacht klaarstaat, en o wee als hij bij een huisbezoek wat te lang wegblijft. ,,De mensen met de meeste tijd, de senioren, zijn nog het hardst in hun oordeel, zelfs als het om een huisbezoek gaat voor een onschuldig kwaaltje. Ze vinden het vreselijk als we dan niet op het volgens hen afgesproken ogenblik arriveren’’, zegt een huisarts.
(Standaard 12/04/07)
8/Statiestiek
Op elke honderd mensen
zijn er tweeënvijftig die alles beter weten,
bereid om te helpen,
als het niet te lang duurt
-wel negenenveertig,
in staat tot bewondering zonder afgunst
-achttien,
hebben er talent om gelukkig te zijn
-ruim twintig, hoogstens,
willen er van het leven alleen dingen
-veertig,
hoewel ik me hier liever vergis,
(uit gedicht van Wislawa Szymborska )
9/ Het is dus veel makkelijker om een jongere met een eetprobleem naar de chirurg te sturen , dan naar iemand die naar zijn
of haar verhaal luistert ’.(Manu Keirse)
10/ Welke heupprothese en voor welke prijs :
De levensduur van de standaard gecementeerde monobloc inox-prothese is beduidend beter dan deze van de duurdere types. Het betere
resultaat van de standaard prothese is het meest uitgesproken bij de (meer risicovolle) jonge patiënten.
De gemiddelde kost per ingreep gaat van 5000 euro in sommige centra tot meer dan 9000 euro in het andere (cijfers in het jaar 2007) . Het kostenverschil tussen instellingen
is te verklaren door de ligdagprijs, de prothese, kine-en fysiotherapie, reanimatie, bloedtransfusie en medische beeldvorming.’ Het is onthutsend dat een therapeutisch gesprek (met psycholoog ) niet wordt terugbetaald, maar een maagring wel
12/ De kennis en het begrip van de patiënt over zijn gezondheid , over de vooropgestelde behandeling en de manier waarop de patiënt zijn ziekte beleeft zijn belangrijk voor het welslagen van de behandeling.Want dit zijn factoren die de patiënt motiveren zijn behandeling te volgen .(Minerva)
13/ Bruto Nationaal geluk (RICHARD LAYARD) ...Ik denk niet dat je gelukkig kunt zijn als je de hele tijd aan je rechten zit te denken .Dit lijdt naar een verschroeiend individualisme .Het grootse geluk voor het grootste aantal mensen moet de basis worden van het overheidsbeleid en de individuele moraal .Vanaf een bepaald welvaartsniveau geldt : alles wat je behoeften (televisie , reclame) verhoogt, vermindert ( staat haaks op ) je geluk
14/ Bij twee of drie weken zomervakantie zou je toch vrolijkheid verwachten. Onderzoek door het Nederlandse Blauw Research toont echter aan dat veel mensen last hebben van keuzestress en andere ergernissen, zelfs ruzies met partners of kinderen.
Het beschikbare budget en de keuze van de bestemming leveren de meeste ergernissen op. Slechts 51% vindt vakantie goed voor de relatie en 54% dat het goed is voor de band met de kinderen. Dit zijn de zwarte beestjes:
1. Keuze van de bestemming: 44%
2. Hoe lang gaan we op vakantie: 35%
3. Wat doen we op vakantie: 34%
4. Hoe gaan we op vakantie: 33%
5. Wanneer gaan we met vakantie: 26%
6. Hoe comfortabel gaan we op vakantie: 24%
7. Het regelen van de vakantie: 20%
8. Wie doet de voorbereidingen 18 %
15/ De auteurs concluderen dat het voorschrijven van een placebo niet te verrechtvaardigen is in de medische praktijk, waardoor het argument van veel artsen dat de patiënt toch "iets" moet krijgen om tevreden te zijn, dus erg betwistbaar is.
Prof Betz (http://www.skepp.be)
16/ Enkele sigaretten per dag is niet niets. Het roken van één tot vier sigaretten verhoogt de kans op overlijden aan hart-vaatziekte met drie en verhoogt het aantal longkankers.
Daarmee komt een eind aan de mythe dat enkele sigaretten per dag (of passief roken ? ) geen kwaad kunnen .De schadelijke effecten bij lage dosis tabak zijn voor het hart bijna even erg dan bij hoge dosis.
17/ Een derde van kankersterfte te voorkomen door leefstijl
Van de 7 miljoen sterfgevallen in 2001 als gevolg van kanker was 35% (2,4 miljoen) veroorzaakt door te beïnvloeden factoren, zoals overgewicht, obesitas, te geringe consumptie van fruit en groenten, te weinig lichaamsbeweging, roken en alcohol. Ook luchtvervuiling is een significante risicofactor geworden. Van de vermijdbare kankersterfte vond een derde plaats in de rijke landen en twee derde in de armere landen. In alle landen waren roken en alcohol de belangrijkste factoren. (Lancet, 19-11-2005)
18/ Misbruik door media
19/ Er is een crisis van het zorg-beroep. Jonge mensen zien hun persoonlijke toekomst meer als leidende figuur,groeiend en in-de-kijker ...managers.
We leven in een ik-generatie waar vooral de persoonlijke ontwikkeling centraal staat.
Van de andere kant is er een toenemende behoefte aan zorg , warmte ook. In bepaalde steden zou nu reeds 44 % van de mensen alleenstaand zijn.De vraag om hen op te vangen is groot.
20/Steven Weinberg (Nobelprijswinnaar natuurkunde 1979) : Religie is een overblijfsel uit de kindertijd van de mensheid, een vorm van wishfull thinking : zou het niet geweldig zijn dat wij deel uitmaken van een kosmisch plan waarin we uiteindelijk allemaal in het paradijs terechtkomen ?..........
21/Jouhandeau (Frans Schrijver) : De duivel is de logica , beredenering., contracten ... ...
God is liefde , God is bestaan en geven. Ieder mens is er een beeld van : wij ook bestaan hier in deze wereld . God is geluk : parfum en einddoel van ons zijn .
22/ Hans Küng: (Duits theoloog)In het vergelijken van de belangrijkste godsdiensten komt vooral dit als gemeenschappelijk ethisch punt naar voor :Doe anderen nooit dit aan , waarvan je niet zou willen dat anderen dit jou aandoen.
Dit vertaalt zich in enkele elementaire wetten
1/ Je zult niet doden
2/Je zult niet stelen
3/ Je zult niet liegen.
4/ Je zult geen ontucht bedrijven
23/Geluk belangrijker dan geld.
Tot een gemiddeld bruto binnenlands product van ongeveer 23000 dollar per hoofd, neemt het gemiddelde geluk van de bevolking gemiddeld toe.
Boven deze grens verdwijnt het verband tussen inkomensniveau en geluk.
Nederland heeft een lager gemiddeld inkomen dan de VS, maar een hogere geluksscore.
Geld maakt mensen alleen maar gelukkig als zij er meer van hebben: meer geld dan anderen en meer dan vroeger.
Een algemene inkomensstijging maakt ons wel even gelukkiger, maar het effect ebt vlug weg als we aan een hoger welvaartspeil gewend zijn.
Het ware geluk moeten we buiten de sfeer van de geldeconomie zoeken. Niet de verandering, flexibiliteit en dynamiek, maar stabiliteit, zekerheid en voorspelbaarheid zijn daarin belangrijk, zelfs met wat minder economische groei.. Het uiteindelijke geluksideaal ligt in een stabiele relatie, vertrouwen in de medemens en een goede gezondheid...
Paul de Beer De Standaard 2006
’De mens is niet altijd goed.In elk stukje mens zit een stukje God , maar ook een stukje duivel....
Wij zijn net verwende, onverschillige kinderen geworden.De verwende mens is de gevaarlijkste crimineel.Iemand die kritiekloos verwend wordt, wil alles voor zich, heeft geenzelfkritiek meer, en kijkt minachtend op iedereen neer....
Het lijkt alsof vandaag alles in het teken staat van het egoïsme, van de agressieve concurrentie.Alhoewel de solidariteit genetisch in de mens verweven zit......
Dom Helder Camara, het kleinste manneke dat ik ooit heb zien spreken,maar wel een van de grootste mensen had een belangrijke boodschap :Ne vous installez pas !Geen burger worden ! Nooit ! Onder een burger verstaat hij :Iemand die zich nestelt in zijn zelfgenoegzaamheid, voor wie de rest van de wereld kan oprotten.Iemand die de wereld ziet in functie van zichzelf,zijn eigenprofijt en succes.Terwijl dienstbaarheid belangrijker is.Dienstbaarheid is het tegenovergestelde van burgerlijkheid.Dat was de boodschap van Helder Camara van mei ’68.Solidariteit tot in het extreme..
(bron Knack 2006)
25/Toeval
Ons dagelijks leven wordt gebombardeerd met toevalligheden,juister gezegd: door toevallige ontmoetingen met mensen en gebeurtenissen.De mens, geleid door zijn gevoel voor schoonheid, verandert sommige toevallige gebeurtenissen in een motief dat voortaan in de compositie van zijn leven blijft.Hij keert er naar terug,herhaalt het,wijzigt het en bouwt het uit als een componist....Je kunt een roman niet verwijten dat hij gefascineerd is door het mysterieuse samenkomen van toevalligheden,maar je kunt de mens terecht verwijten dat hij in zijn leven van alle dag blind is voor dergelijke toevalligheden, waardoor zijn leven de dimensie van schoonheid verliest.....
Milan Kundera (De ondraaglijke lichtheid van het bestaan)
26/JOSé SARAMAGO Nobelprijswinnaar literatuur 1998
Ik begrijp ook wel dat jongeren een perspectief nodig hebben, maar juist daarom vind ik hun optimisme verdacht. Optimisme is vaak een synoniem voor onverschilligheid. Alleen pessimisten willen de wereld veranderen, want optimisten zijn tevreden met wat ze hebben. Ik vrees dat de wereld, of in ieder geval de mensheid, reddeloos is. Afrika is een catastrofe. Hoe het met Europa verder moet, weet niemand
De democratie, zoals wij die kennen, is een façade. Die gek van een Aristoteles schreef in zijn Politeia: ’In een democratie zijn de armen koning, omdat ze nu eenmaal talrijker zijn dan de rijken, en omdat in een democratie de wil van de meerderheid kracht van wet heeft.’ Op één punt heeft hij gelijk gekregen: er zijn altijd meer armen dan rijken geweest. Maar het zijn wel altijd de rijken geweest die de touwtjes in handen hielden. We leven niet in een democratie, maar in een plutocratie. Hoe kun je in vredesnaam volhouden dat we in een democratie leven, als de wereld bestuurd wordt door instellingen waar we geen enkele vat op hebben en die absoluut niet democratisch zijn, zoals het Internationaal Monetair Fonds, de Wereldbank en de G-8? De democratie is een stuk speelgoed, waar je de kinderen zoet mee houdt. We mogen gaan stemmen, en als de regering of de premier ons niet bevallen, kunnen we ze wegsturen. So what? Regeringen zijn vandaag niet meer dan de politieke commissarissen van de economische macht. Ik zeg dat niet om te provoceren. Het is gewoon een waarheid als een koe.
27/ In de gemiddelde huisartspraktijk in Nederland verandert gemiddeld 12 % van de patiënten van huisarts per jaar.
28/ Wikipedia: Er komt een online-collectivisme op. Een modern versie van het idee dat het collectief de wijsheid in pacht heeft. Dat idee had vreselijke gevolgen toen het in de geschiedenis door extreem-rechts of links aan ons is opgedrongen.Dat het nu vooraanstaande technologen zijn die het opnieuw invoeren, maakt het niet minder gevaarlijk.
Een dogma van de wikiwereld is dat alle gebreken van een wiki (een wiki is een webtoepassing die medewerkers in staat stelt elkaars teksten te lezen, te corrigeren,becommentariëren....) gaandeweg zullen worden rechtgezet....We beleven de opkomst van de misvatting dat collectief onfeilbaar zou zijn.Wat ik daarbij vaststel is een verlies van inzicht en precisie,en onverschilligheid ten aanzien van de nuances van weloverwogen meningen.
Naar Jaron Larnier in De Standaard
29/ In 2002 gingen zwangere vrouwen gemiddeld dertien keer bij de gynaecoloog langs. Vandaag blijkt dat al veertien maal te zijn. Volgens het Federaal Kenniscentrum Gezondheidszorg volstaan tien consultaties bij een eerste zwangerschap, toch als die zonder problemen verloopt.
Ondertussen kunnen dure nieuwe medicijnen niet terugbetaald worden. Wij hebben een goede en toegankelijke gezondheidszorg, maar dreigen er te veel gebruik van te maken. Naar de dokter gaan, zoals naar de supermarkt, is erg duur. We dragen hierin allemaal een stuk verantwoordelijkheid. Arts, patiënt en overheid moeten volgens de Gezinsbond samen onnodige zorg vermijden.
30/ De vrouw
Ik ben negenendertig.Mijn vrienden zeggen dat hun vrouw niet gelukkig is.Ik ervaar het als last dat hun liefde voor hun vrouw van een moedeloos stemmende droefenis is.Ze zijn tevreden of proberen gelukkig te zijn.Ze werken en zijn dol op hun ‘fantastische’ kinderen en houden zich bezig met wandeltochten of een nieuw huis, een tweede huis; ze vinden het prettig om dat huis te hebben en er het weekend heen te gaan.
Mijn man heeft er geen moeite mee dat ik een eigen sociaal leven heb, dat ik niet dik of verward ben, maar prettig verontrustend en nog steeds zelfbewust.
Ondertussen heb ik het wel gehad met een vroegere vriend. Ik sla hem gade en wacht op de ondergang van onze liefde, van de alledaagse, wereldse dronkemansliefde die we altijd voor elkaar hebben gekoesterd.
Anne Enright (Het weer van gisteren)
31/ Britse psychiater en schrijver Theodore Dalrymple schrijft over ”Beschaving of wat ervan gebleven is”
Waarden zijn niet meer belangrijk, stelt hij. Afwijkend gedrag, criminaliteit en verslavingen worden goed gepraat. Alsof ze automatisch voortkomen uit armoede en een ongelukkige jeugd. Dalrymple hamert er op dat iedereen een eigen keuze heeft, ook een crimineel of een junkie. Het ontkennen van de eigen verantwoordelijkheid maakt mensen afhankelijk en ondergeschikt
Progessieve intellectuelen stelden vrijheid voor waarden en normen voor. ’Iedereen heeft het recht zich te ontplooien op zijn eigen manier’, heette het. Die vrijheid konden de intellectuelen misschien nog wel aan, maar hun ideeën sijpelden ook door naar andere lagen van de maatschappij waar ze volgens Dalrymple grote schade aanrichten. Als voorbeeld noemt hij vrije seks, dat in de hogere regionen van de samenleving hooguit leidde tot een beperkte ontwrichting. In de lagere klassen waren de gevolgen echter desastreus, omdat dezelfde vrijheid aldaar leidde tot een totale ontwrichting: promiscuïteit werd eerder norm dan uitzondering. Met als gevolg gebroken en vaderloze gezinnen, wat zich weer wreekt op de kinderen die vaak weer voor een zelfde levensstijl kiezen. Dalrymple hamert op het belang van onderwijs en ziet met lede ogen aan dat het meer en meer geaccepteerd is dat mensen niet hard werken. ’Je eigen ding doen’ en ’vermaak’ staat tegenwoordig hoger aangeschreven dan studeren, zeker in de lagere klassen. In onze maatschappij met zijn verzorgingsstaat blijven mensen uit de onderklasse in de put zitten. De cultuur van de onmiddellijke behoeftebevrediging, het cultuurrelativisme en het afschuiven van de maatschappelijke verantwoordelijkheid,.stimuleren op geen enkele manier een weg naar vooruitgang….. Bron Wikipedia
30/De huisarts is er in deze tijden van specialisatie alleen maar goed om attesten te schrijven,vlug bereikbaar te zijn ‘als de specialist er niet is’ en om vallingen,kneuzingen en allerlei andere onbenullige kwaaltjes aan te pakken. Verder ook nog om de ouderen of sociaal uit de boot gevallen zieken te gaan bezoeken en hen veel te veel en de verkeerde medicatie voor te schrijven.
32/ Huisarts en gezondheidszorg In de ideale huisartsenpraktijk van de toekomst zitten gemeenschap, arts en patiënt samen aan tafel. In deze driehoeksrelatie levert de arts kennis, de maatschappij levert middelen, de patiënt levert kwalen en voorkeuren. In werkelijkheid incasseert de gemeenschap de steeds hogere factuur, de huisarts wast zijn handen in therapeutische onschuld( wat volgens de richtlijnen moet het zo en zo), en de gezonde, door de gezondheidsindustrie opgejaagde hypochonder legt beslag op steeds meer middelen. Het zoeken naar een ideaal in deze lastige driehoeksverhouding, dat aan arts, patiënt en maatschappij recht doet zonder dat de een alle lakens naar zich toetrekt en de ander bloot achterblijft, staat zelfs nog niet in de kinderschoenen.(Luc Bonneux)
33 /Het Laatste Nieuws
Waar ik kwaad van word,is dat de media er ook niets aan doen om de dingen weer open te trekken.Wat horen we over Azië? Wat horen we over het Midden -Oosten als niemand er zich opblaast? Wat horen we over Afrika tenzij hongersnood?Op het radio- en televisienieuws gaat het over een rusthuis in Zwevezele dat ontruimd moet worden.De wereld wordt zo klein en in die kleine wereld is dat inderdaad een probleem.Het nieuws is een relaas over gebroken armen en benen,gevolgd door een klein beetje internationaal nieuws.Alles slibt hier dicht in kleine kruideniersverhalen.Klapjes. (Frie Leysen)
34/Dood
Dood. Heb geen angst. Talm niet
voor mijn deur. Kom binnen.
Lees mijn boeken. In negen van de tien
kom je voor. Je bent geen onbekende.
Hou mij niet voor de gek met kwalen
waarvan niemand de namen durft te noemen.
Leg mij niet in een bed tussen kwijlende
kinderen die van ouderdom niet weten wat ze zeggen.
Klop mij geen geld uit de zak
voor nutteloze uren in chique klinieken.
Veeg je voeten en wees welkom.
Eddy van Vliet (1942-2002)
35/ Ik spreek liever van een tragisch dan van een sadistisch universum.Ik ben er evenzeer van overtuigd dat alles eindigt in aftakeling en verval, maar onderweg zie ik toch schoonheid, is er ook hoop. Neem zo’n figuur als Barack Obama. De kater die het gaat opleveren als hij eenmaal president zou worden, zal groot zijn. Maar vandaag is er tenminste de hoop dat alles gaat veranderen. Daarin schuilt de tragiek:aan de kater gaat een uitbundige dronkenschap vooraf. En zo wil ik het graag. Alleen maar schoonheid en hoop vind ik vervelend. Maar van alleen katers en aftakeling wordt je cynisch. Je hebt de twee nodig. En in die dualiteit zit de tragiek.
Tom Lanoye (Knack)
36/ Conflict
De Chinese prins stort in elkaar toen hij door een westerse vrouw,waar hij een relatie mee had, werd afgewezen .De westerse had juist vernomen dat de prins drie princessen tegelijk trouwde.
De prins schreeuwt hulpeloos :Wat heb ik gedaan ? Wat heb ik misdaan?
Hij is zich ,Chinees zijnde, van de gruwelijke zeden van het Oosten niet bewust .Zo onwetend zijn ook wij Zo doen ook wij toch de zonde. Of we het willen of niet. Nog nooit is het voor Louis zo hartverscheurend duidelijk geweest wat er gaande is in het Gesticht, in de hele wereld.
H Claus Het verdriet van België.
37/De witte tijger
Nu zijn er mensen die denken dat niet veel van die goden echt bestaan.
Sommigen geloven zelfs dat geen enkele ervan bestaat.Alleen wij bestaan, en om ons heen ligt een oceaan van duisternis.Ik ben geen filosoof of dichter, hoe zou ik de waarheid kennen? Het is waar dat al die goden ontzettend weinig schijnen uit te voeren - ongeveer zoals onze politici- en toch jaar na jaar weer tot hun gouden tronen in de hemel herverkozen worden....Mijn land is er zo een waar het loont om dubbelspel te spelen :de Indiase ondernemer dient tegelijk rechtdoorzee en slinks te zijn, spotlustig en gelovig, sluw en oprecht.En dus sluit ik mijn ogen,vouw mijn handen in een eerbiedig gebed tot de goden om licht te doen schijnen op mijn duistere verhaal....
Uit ’De witte tijger’ Aravind Adiga (winnaar Booker Price 2008)
38/Liefde
Neem nu de liefde. Wat daar niet allemaal voor irrationele onzin wordt verkocht.Dat hele concept van die ene persoon en niemand anders, dat is een bron van eindeloze ellende, en een recept voor frustratie,ontevredenheid en ongeluk.
Het blijkt steeds opnieuw dat mensen met een soort koppigheid wijsmaken dat die ene persoon en geen andere het begin en het einde van hun geluk is. Drie maanden later kan dat dan toch weer een ander blijken te zijn, maar kom in onze perceptie is liefde vaak een soort wonder, en het krijgt iets goddelijks. Mensen zijn ook bereid om er moorden voor te begaan .Wat is er in de naam van de liefde niet allemaal voor verschrikkelijks gebeurd. De parallellen met godsdienst zijn frappant.
We leven in onze maatschappij gewoon in de dictatuur van de liefde en dan naar mijn idee niet de gevende, maar de nemende, eisende liefde -iedere dag krijg je te horen dat dat het belangrijkste in je leven is. Net zomin als je mensen kan overtuigen om niet verliefd te worden, zul je ze van God af kunnen helpen.
Hemmerechts (Knack 2009)
39/ Ballet
Wat kan Vlaanderen leren van het Ballet van Vlaanderen ? Ballet is een medicijn tegen het ‘ongeveerisme’. Een productie van het Ballet van Vlaanderen is een naar perfectie neigende voorstelling. De danser als rolmodel voor de niet-hard-genoeg-werkende vlaming, de choreograaf als manager van beweging, licht en muziek, de voorstelling als een streven naar volmaaktheid. Mochten onze banken en rechtbanken, onze administraties en ziekenfondsen gerund worden zoals deze dansvoorstelling dan zouden de resultaten anders zijn.
Dorian van der Brempt (Knack)
40/ Reizen
Reizen is onder andere op zoek gaan naar het verloren paradijs, dat we helaas bij ons thuis niet meer vinden, en waarvan we hopen er op andere plaatsen meer van te ontdekken .......We maken ons allerlei dromerige illlusies van onze vakantiebestemmingen en weten eigenlijk dat dit verkeerde voorstellingen zijn. Maar af en toe hebben we nood aan illusies......
41/ Verlies
Verlies is een ervaring naar een nieuwe weg
Een nieuwe gelegenheid om op een andere manier te denken
Verliezen is niet het einde van alles , maar het einde van een
bepaalde manier van denken. Wie ergens valt, staat ergens
anders weer op. Dat is de wet van het leven.
Iraans dichter : Mohamade Mogtari
42 / Christendom
Ik ben niet gelovig. Ik vind de verhalen van het Christendom een beetje zoals sprookjes en heb er nooit in geloofd. Maar het intrigeert me en ik blijf het bestuderen en kan niet begrijpen waarom mensen in naam van hun godsdienst kunnen verzaken aan de passies van het lichaam, aan lekker eten, de charmes van de vrouwelijkheid ,‘s werelds genot en neerknielen, bidden voor iets dat niet bestaat.
Zelf voel ik me een beetje als een seksuoloog die de seksualiteit bestudeert, maar ze nooit aan de lijve heb meegemaakt.
uit Quand notre monde est devenu chrétien van Paul Veyne
43/ De graaicultuur
Het is door allerlei parameters sinds de jaren 1960 in Amerika te meten (toename van depressie, zelfmoord, alkoholisme , druggebruik…) dat het algemeen welzijn afneemt.
Mensen melden ook zelf dat ze zich minder gelukkig voelen en het ongenoegen toeneemt.
Overal wordt ,soms subtiel, maar nadrukkelijk beklemtoond dat werken en consumeren gelukkig maakt. Mensen moeten langer werken, minder verlof nemen, carrière maken en
dan maar consumeren (soms als compensatie) . Zelfs kinderen moeten meer en meer werken om aan de top te geraken, ook al is de kinderarbeid officiëel afgeschaft. De graaicultuur botst bijna niet meer op weerstand.
Zo komen mensen moeilijker aan dingen toe die bijdragen tot het welzijn: tijd om een bezoekje af te leggen, samen te zijn, vriendschap,kennissen, familie, de buurt , bowling…..
Hans Blokland (De Witte Raaf)
44 /Geef toe aan verveling :Stil de tijd
Er heerst een continue tijdschaarste. Iedereen heeft het te druk.Dit is vooral dramatisch voor ons mentaal en sociaal welzijn.Het is geen toeval dat het aantal burn-outs en depressies elk jaar toeneemt.Ik vind het verbijsterend om te zien hoeveel van mijn studenten aan ADHD lijden.Het gekke is: hoe meer tijdsbesparende uitvindingen er gevonden worden-huishoudelijke apparaten,vliegtuigen ,e-mail ,internet,noem maar op-hoe minder tijd we lijken te hebben.
Op nietsdoen rust een taboe: als mensen een uur niets doen, hebben ze al een schuldgevoel.Zelfs onze vakanties en vrije tijd stoppen we vol activiteiten.We zijn zo bang geworden van de lege uren.Elk uur moet aan nut besteed worden. terwijl alle mooie dingen in het leven volstrekt nutteloos zijn:de liefde, de kunst, de filosofie ,creativiteit ....
Naar Joke J Hermsen
45/ Sociale zekerheid
Wanneer toch is onze formidabele sociale zekerheid, troosteres der zwakken, omgeslagen in een jackpot voor de farmaceutische industrie en al haar filialen? Landurig zieken brengen meer op dan een melkkoe .Elke dag erbij is winst. Dat maakt het aanprijzen van berusting en geduld rendabeler dan het verkopen van korte pijn.
Geen kwaad woord over de dienaren der wetenschap- dokters,therapeuten, niet in het minst verpleging.Ik geloof niet in helden tenzij ze zich verpleegster mogen noemen.Zij kennen de keerzijde van het krijgshaftige gebalk over ‘respect voor elke vonk van leven’. …Het potsierlijk gemorste lopend voedsel, de drinkbeter voor kleuters in de handen van een huilende negentigjarige ,de urinezakjes hangend aan een kapstok naast het bed dat je niet meer verlaat, de nooit eindigende tragikomedie van de ontlasting Dat ganse repertoire van kots en kak.
Uit sprakeloos van Tom Lanoye
46/ Religie versus geloof
Geleidelijk zijn de Grieks-Romeinse afgoden ( Polytheïsme ) overgegaan naar Monotheïsme. De bedoeling was om meer kritisch in het maatschappelijk leven te staan en niet meer de verantwoordelijkheid bij de Goden of God te leggen. Zelf creatief blijven en een eigen vitaliteit behouden. Vele af-goden uit de oudheid waren symbolen van de menselijke zwakten of fouten. De ‘God’ waar het religieuze denken mee bezig was, was niet vatbaar voor manipulaties om hem gunstig te stemmen en voor zich te winnen ( Ik ben die ben ). In het boek Job maakt God zich kwaad als Job verwacht dat God hen ter hulp komt omdat hij steeds ‘rechtschapen’ was. Het monotheïsme moest blijvend de uitdaging aangaan om ook niet in afgoderij te vervallen, maar kritisch te denken over alles wat er zich afspeelde en er gepast op te reageren. Religieus denken was synoniem van onzekerheid en kritisch zijn. In de loop der eeuwen is dit zoeken geëvolueerd naar geloven (Kant). Dat is een beetje de onzekerheid en het zoeken verbannen, want wat je gelooft of dient te geloven, daar ben je zeker van….
De Kerk, die in de loop der eeuwen als instituut de armen, weduwen en wezen steunde heeft als instituut een belangrijke betekenis gehad, maar moet zich concentreren rond religieus denken. ‘Het geloof kritisch onder vuur nemen’ niet ophouden met denken, maar steeds opnieuw de realiteit te herevalueren. De moderniteit heeft geen zekerheid nodig maar een kritische stem en moet leren van het verleden (de doden)
47/ Liefde
Liefde was de behoefte aan liefde, zoveel had hij wel begrepen .
48/ Huisbezoek
In de USA komen huisartsen niet aan huis.Wanneer Amerikanen horen hoe dat hier in België gaat met ed huisbezoeken, zijn ze verwonderd en vinden dat ‘great’. Een huisarts die aan huis komt, geen ambulance of moeilijke verplaatsingen naar de ‘Family Doctor’ . Ook hier bij ons vinden psychiaters het huisbezoek een meerwaarde om een globaler zicht te hebben op de patiënt.
Wij huisartsen zijn over dit huisbezoek veel minder enthousiast : het haalt onze agenda overhoop, maakt een gestrucureerd leven moeilijk , is misschien de hoofdreden voor de tanende interesse bij jongeren voor huisartsgeneeskunde en zet de deur open voor de ‘gepamperde patiënt’, die zich kan veroorloven om het even wanneer en om het even waarom in zijn luie zetel een bezoek aan te vragen. (misbruiken dus)
49/ Kritiek
Alles wat ik aan mijn eigen generatie zo verachtelijk vond: de zelfingenomenheid, het willekeurig gedweep, de luie arrogantie, de infantiele hebzucht, het holle opportunisme, de kouwe drukte …....Ik dacht mijn studenten een afwijzende houding aan te leren tegenover de sentimentaliteit, de kitch, en het deprimerende afgezaagde karakter van een mediocratie en een mediaregime dat mensen van gisteren liet opdraven als mensen van vandaag. Morgen zouden de mensen slimmer moeten zijn.Koppiger,zelfbewuster,complexer,en unieker. We konden tocht niet doorgaan met onze individulalistische levensstijl zonder eigenlijk ook eens echt individuen te worden ....
Yves Petry De maagd Marino